Sam Harris und der Terroranschlag von Paris

SAM HARRIS schreibt in seinem Buch The End of Faith, dass Gewalt und Mord in der muslimischen Religion selbst verwurzelt sind. Er argumentiert, dass die Welt mit armen, ungebildeten und ausgebeuteten Völkern gefüllt ist, die keinen Terrorismus begehen, der unter Muslimen so alltäglich geworden ist. Um diese Idee zu unterstützen, behauptet er, dass es in der muslimischen Welt keinen Mangel an gebildeten und wohlhabenden Männern und Frauen gibt, die kaum mehr leiden als ihre Vernarrtheit in die koranische Eschatologie, die um Gottes willen Ungläubige ermorden wollen. Für einen Muslim ist die Welt in das „Haus des Islam“ und das „Haus des Krieges“ unterteilt, sagt Harris. Der Neurowissenschaftler scheint zu behaupten, dass alle Muslime, einschließlich Frauen und Kinder, zu Gewalt veranlagt sind.

Die Hauptthese seines Angriffs auf den Islam lautet, dass der Heilige Krieg gegen die Ungläubigen ein zentrales Merkmal des muslimischen Glaubens ist. Harris zitiert Bernard Lewis, der behauptet hat, dass die Pflicht zum Dschihad so lange bestehen wird, bis die ganze Welt entweder die muslimische Herrschaft annimmt oder sich ihr unterwirft. Harris sagt uns insbesondere, dass Hadithe Angriffe auf Ungläubige und Abtrünnige rechtfertigen. Er merkt weiter an, dass, wenn ein Muslim seinen Glauben verliert, die normative Reaktion im Islam darin besteht, ihn zu töten. Indem er den Islam fast mit einer Religion des Todes gleichsetzt, fügt er hinzu, dass die Gerechtigkeit, Abtrünnige zu töten, eine Frage der allgemeinen Akzeptanz, wenn nicht sogar der Praxis ist.

Harris weist darauf hin, dass es aufgrund unseres Glaubens an Gott in der Geschichte der Menschheit zu Gräueltaten gekommen ist. Um seine Behauptung zu beweisen, fügt Harris einen historischen Überblick über einige der Ereignisse hinzu, die den christlichen Glauben verfolgten. Während des Mittelalters behauptet er zum Beispiel, dass die Inquisition nichts anderes war als die Vernarrtheit der mittelalterlichen Kirche in die Ausrottung der Ketzerei. Und das hatte seiner Meinung nach mörderische Folgen. Harris stellt fest, dass die Heilige Inquisition ab 1184 von Papst Lucius III. befohlen wurde, die Katharer zu vernichten, und dass die Inquisition 1215 barbarische Folter einsetzte, um Geständnisse zu erzwingen.



Harris weist unmissverständlich darauf hin, dass die Männer, die dies verewigt haben, Männer Gottes waren – Päpste, Bischöfe, Brüder und Priester, und er weist sogar darauf hin, dass Augustinus Folter befürwortete, und sagte, dass der Heilige vorschlug, dass Folter möglich sei denen verwendet wird, die die Gesetze der Menschen brechen, dann ist es angemessen, sie für diejenigen zu verwenden, die die Gesetze Gottes brechen. Er fügt weiter hinzu, dass die von der Kirche fortgeführte Verfolgung zur Ermordung von 40.000 bis 50.000 Hexen innerhalb von 300 Jahren führte. Bürgermeister Isko: Alles zu gewinnen, alles zu verlieren Entfremdete Bettgenossen? Was fehlt der philippinischen Bildung?

Harris betont seine eigene fundamentalistische Verehrung von Wissenschaft und Säkularismus und behauptet, dass alle vernünftigen Männer und Frauen einen gemeinsamen Feind haben – den Glauben. Um dies zu untermauern, schlägt Harris vor, dass selbst wenn sich der Lebensstandard oder die Bildung der Muslime verbessern würden, sie dennoch eine Gefahr für den Westen darstellen würden, da sie morden, argumentiert er, aufgrund von Mythen. Harris meint, dass Muslime wegen der Verheißung des Paradieses töten, und so wird für einen Islamisten alles in seiner Weltsicht durch das Licht des Paradieses verklärt.

Harris lehnt die Position ab, der islamische Fundamentalismus sei eine Folge des Versagens politischer Institutionen in der arabischen Welt. Er schiebt die ganze Schuld auf den muslimischen Glauben. Er behauptet, dass es religiöse Mäßigung und Toleranz gegenüber der muslimischen Kultur sind, die die jüngsten Konflikte und die Gewaltwelle in der Welt angeheizt haben. Harris sagt, dass religiöse Mäßigung das Versäumnis darstellt, die unvernünftige und gefährliche Gewissheit anderer zu kritisieren, insbesondere in Bezug auf das, was der Koran seiner Meinung nach über die Anwendung von Gewalt gegen Nicht-Muslime lehrt.

Aber Harris liegt falsch. Harris repräsentiert einfach die Vorurteile gegenüber Muslimen. Seine Position ist unfair gegenüber unseren muslimischen Brüdern, die jeden Tag hart arbeiten und sich für die Schaffung einer friedlichen und gerechten Gesellschaft einsetzen. Das Problem bei Harris ist, dass seine Ethik nichts anderes ist als moralischer Absolutismus. Für ihn ist der glückliche Mensch nichts anderes als jemand, der aus der Aufklärung geboren wurde.

Harris lehnt alle Formen des moralischen Relativismus auf der Grundlage religiöser Toleranz ab. Zu sagen, dass wir uns in keiner Frage der Ethik einig sind, meint er, ist wie zu sagen, dass wir uns in keiner Frage der Physik einig sein können. Für Harris sind Fragen zur Kultur oder zum Respekt vor der Vielfalt nichts anderes als eine intellektuelle Warteschleife. Das bedeutet auch, dass die Menschen, um miteinander sprechen zu können, denselben Glauben haben müssen – den absoluten Glauben an die physikalisch-chemische Welt der Wissenschaft.

Wenn einige Bereiche der Gesellschaft den Islam für den Terroranschlag von Paris verantwortlich machen, befinden sie sich im falschen Krieg. Terrorismus ist nichts anderes als Gewalt. Und Terrorismus ist ein verabscheuungswürdiger Akt, der unseren Grundfreiheiten zugefügt wird, offensichtlich dazu gedacht, den Menschen in eine lähmende Unterwerfung zu unterwerfen, indem er die Ordnung der Dinge in ein sinnloses Chaos verwandelt. Der Krieg gegen den Terror sollte kein Krieg gegen den Islam sein. Es ist der Krieg der Menschheit gegen das Böse.

Christopher Ryan Maboloc ist Assistenzprofessor für Philosophie an der Ateneo de Davao University. Er hat einen Master in angewandter Ethik von der Universität Linköping in Schweden. Er ist Autor des Buches Ethik und Menschenwürde.